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主題: 別讓”輸贏”掌控你的人生
作者: mcgillwu
文 章 編 號: 第 229288 篇
發 表 日 期: 2015/03/04 13:22:52
閱 讀 次 數: 1262
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最近在媒體上有個節目令我們有些觸動,對於現代教育的模式有一些省思。這個節目是兩個小孩在比賽,一個是中國的小孩一個是義大利的小孩,這個義大利的小孩叫做安德烈,都十二歲,他們的記憶力都非常的強。

當時在比賽的時候,總共有兩百個人,隨意錯開隨意站,忽男忽女隨意站,這個小孩眼睛掃過,幾秒鐘的時間,小孩就說我記好了。中國小孩先記好,安德烈看得比中國小孩更久,他也說他記好了,兩個人背對人群,要來展示他們的記憶力,看誰比較強。

節目用公仔讓他們排,印象中第一個是男生它就擺男的第二個女的就擺女的,男女就這樣照順序一直排。真的很不簡單,兩百人全部都要擺對多麼不簡單的事,而中國小孩略勝一籌,就先擺完。他記的時候時間也比較短,他擺的時候時間也比較短,義大利小孩時間稍長,如果我們還沒有翻開答案之前,中國小孩是比較優秀。

可是那個中國小孩還沒有真正翻開答案時,他先看一下自己所擺的公仔,忽然就放聲大哭,放聲大哭原因是什麼?因為他發現裡面有一隻他擺錯了,記對了但是放錯了。他就一直哭一直哭,一直喃喃自語就像歇斯底里一樣,誰勸都沒有用,他老爸在觀眾席跟他喊話也沒有用,跑出來抱他也沒有用。

這個狀況嚇呆了那個義大利小孩,他在旁邊錯愣著眼睛看著中國小孩。為什麼錯愣?因為簡直沒看過這種幾近崩潰式的哭法,而且只是個比賽,只是個輸贏的問題,並不是決定你整個人生,為什麼要看得這麼嚴重?如果一個小小的比賽就看得這麼嚴重,以後還有勇氣去參加其他比賽嗎?一直勸一直哭好長一段時間。

最後現場主持人來賓說,不然再給你一次機會你在核對一次,然後他就在核對一次。第一個是男的,然後現場的人就檢查是男的,第二個是女的,是的,第三個是女的,對的,第四個是男的,對的,這樣一直數數到最後,沒有一個錯的,他自己搞糊塗了全部都是對的,然後大家就給他一直鼓掌一直鼓掌,對的啊!你是對的啊!然後那個小孩子最後終於破啼為笑,對的啊!原來我是對的啊!

他早就贏了安德列了,擺完時都擺對了。只是他擺完再檢查一遍的時候他看花了,竟然以為擺錯了。得失心衝擊著他整個把他給衝潰掉,其實他的記憶力非常好,其實他都記對了,他也都擺對了,他只是後來檢查之後,可能求好心切太快了,忽然看花了。然後他忽然就破啼為笑,那個安德列在旁邊也跟破啼為笑,終於解開這中國小孩的心結,安德列也感覺很開心,然後最後還跑去擁抱這個剛剛哭的歇斯底里的中國小孩。

這個事情最後就留給大家很深很深的一個省思,就是有關於小孩的教育的問題。我們從這個表現就可以知道說,這個小孩真算是神童級了不是嗎?是人群�堶捱漎O記憶能力一流的,已經沒有人可以比的。過目不忘二百個人站在那�堬晰�掃過,幾乎就知道他們站的位置第幾個第幾個是什麼,你說這種人去哪�塈銎O?

第一個能力很高,第二個訓練過程一定很辛苦,大家都可以感覺得到,再來可能他非常的嚴格,家人帶給他期許也非常地高,迫使他自己對自己的期許也非常非常地高,所以才會在一個這樣的比賽,小小的挫敗,因為他認為他輸了,小小的挫敗就哭的跟淚人一樣,那我們就可以知道說:這個小孩,簡直是沒有童年。

那種純潔的童真,好像不見了!除了一心一意要贏過別人以外,那種體恤人的心好像也不見了。就是人生的態度不見了!他有的是不斷往前激進的記憶能力,除了這個專業的記憶能力以外,其他的一切,為人處世生活態度好像都不見了,難道這就是我們需要的嗎?

現在要記憶也不用靠人,電腦都能辦,記得比他更牢,一個硬碟幾年也不會壞。雖然你跟別人比較的時候,是那麼光鮮亮麗,大家不斷給你掌聲,於是就塑造成他只能活在掌聲中,他只能活在第一名他不能活在第二名。而剛好有一個反差,這是這個安德列。安德列在看到這個中國小孩得失心這麼重在哭的時候他也哭,他哭不是為了自己哭,是為了對方哭。
他是因為這樣擔心對方所以哭,你反而可以看到他的內心的那種仁慈,到最後終於檢驗出原來那個中國小孩是對的,安德列也沒有一點私妄。本來中國小孩說他是錯的,安德列應該沾沾自喜呀?沒有!反而在失望!中國小孩原來是對的,他沒有失望反而高興。

這一種凡事為人著想的心在這個小孩身上看得清楚又明白,這個時候記憶差人家一點,但是他對人這麼善解人意,這麼樣的體恤別人的心情,這麼樣的友愛情懷,我們敢說他的教育是失敗的嗎?是非常非常成功的。

我們現在的教育到底是失落了那一環,是不是我們很值得我們深深地去檢討?到底你要你的小孩很會記憶?還是他的人生很有自足很成熟,很幸福、很快樂、很能照顧人、很能體恤人,會照顧自己也可以照顧別人,能夠原諒自己也能夠原諒別人、能夠欣賞世間的美?還是你要你的小孩什麼都很行但是就是會歇斯底里、會崩潰、會不快樂、會嫉妒、會計較、會排擠別人?你是要哪一個呢?

那麼如果你覺的說讓小孩能夠成熟的人格,能夠照顧自己,能夠照顧別人,能夠幸福快樂最為重要,那麼試想說我們現在的整個教育體系,我們是不是要有一個非常非常大幅的修改?可是你仔細看看我們現在的教育,所有有關道德的課程幾乎都從課程中消失殆盡。

現在剩下的都是強調英文重要強調數學重要,強調專業的科目是多麼多麼的重要,有哪一個科目是強調在你的生活態度,培養生活態度,教導小孩怎麼面對快樂怎麼面對失望,怎麼面對如日中天而又怎麼樣面對黯然的下台?完全沒有人教這個課程,怎麼教你兄友弟恭,父慈子孝?完全沒有!

就以台灣的教育來說,每年都有人在教育改革,改革到現在,有沒有比以前更好?完全沒有,我們所看到的是有關態度的,有關道德的,有關生活的,全部都拿掉。

我們從二三十年前開始一直這樣改革改革,都是一直朝這個方向;所以二三十年後我們就在感嘆社會的混亂,感嘆道德的淪喪,感嘆小孩子不聽話,感嘆現在為什麼憂鬱症這麼多,感嘆為什麼小孩子忤逆那麼地離譜,感嘆為什麼草莓族待在家�媗黹晹拲琚A我們有很多感嘆。其實從二三十年前開始,拿掉公民倫理拿掉道德的過程時,就應該要有見微知著的遠見了。

【中嶺山內心教育基金會】授權轉載


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