中國儒家的教育有關於生死的切身問題談論的是---孔子說的未知生焉知死 所以大部分的人都對於生死茫然不知
西方文化東進以後 對於死後的問題就是直接進入天堂或是地獄 自然對於多數者而言死後都是上升到天堂的 更直接的就是對著浩然的天空遙指出就是死後的世界
下地獄那是造惡多端者才會去的
但是也有人相信 死後就是一直住在墳墓裡或是家中的神牌理
也有人相信死後就是解脫 所以相信20年後還是好漢一條 自殺或是殺人就都不怕了
生死的問題 不是您自己說了就算的 更不是說出一些胡言亂語未能符合實際生命的現況就來相信
2500年前佛陀就在當還是王子年輕時就開始去探討了--為何會有出生
為何會有生病 為何會有老 為何會有死 死後往哪裡去 生命又是從何處來
總觀現實的狀況 發現一切的生命其實是--死了又生 生了又死 生死 死生是相續的
所以更發現地球上有的生命現象--人類 還有畜牲 惡鬼 地獄 當然也有天堂 神仙 更有佛國
往生的道路竟然是自己完全可以做決定的 而不是去相信誰可以給您的
原文如下---
原文如下--阿難一切世間生死相續。
T19n0945_p0143b15(07)║生從順習死從變流。臨命終時未捨暖觸。
T19n0945_p0143b16(07)║一生善惡俱時頓現。死逆生順二習相交。純想即飛必生天上。
T19n0945_p0143b17(00)║若飛心中兼福兼慧及與淨願。
T19n0945_p0143b18(05)║自然心開見十方佛。一切淨土隨願往生。
T19n0945_p0143b19(06)║情少想多輕舉非遠。即為飛仙大力鬼王。
T19n0945_p0143b20(07)║飛行夜叉地行羅剎。遊於四天。所去無礙。其中若有善願善。
T19n0945_p0143b21(01)║心護持我法。或護禁戒隨持戒人。
T19n0945_p0143b22(05)║或護神咒隨持咒者。或護禪定保綏法忍。
T19n0945_p0143b23(06)║是等親住如來座下。情想均等不飛不墜生於人間。
T19n0945_p0143b24(03)║想明斯聰情幽斯鈍。情多想少流入橫生。
T19n0945_p0143b25(04)║重為毛群輕為羽族。七情三想沈下水輪。生於火際。
T19n0945_p0143b26(01)║受氣猛火身為餓鬼。常被焚燒水能害己。
T19n0945_p0143b27(02)║無食無飲經百千劫。九情一想下洞火輪。
T19n0945_p0143b28(03)║身入風火二交過地。輕生有間重生無間二種地獄。
T19n0945_p0143b29(00)║純情即沈入阿鼻獄。若沈心中有謗大乘。
T19n0945_p0143c01(01)║毀佛禁戒誑妄說法。
T19n0945_p0143c02(10)║虛貪信施濫膺恭敬五逆十重。更生十方阿鼻地獄。
T19n0945_p0143c03(07)║循造惡業雖則自招眾同分中兼有元地。
T19n0945_p0143c04(00)║阿難此等皆是彼諸眾生自業所感---出自楞嚴經卷第八
雖然說個人作業個人單 但是佛陀智者的言論 就是要告訴大家何者應該為 何者不可為
人生不是只有一世如此的短暫 這一世的生老病死後有又有另一世的生老病死 只是您要往上昇華或是往下墮落 聰明的您 應該要有所選擇
(上文的白話翻譯可以參看此書--楞嚴經講記 12輯)http://www.a202.idv.tw/a202-big5/Book2026/Book2026.htm
阿彌陀佛
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Re:求救∼素食攤車經營真的不容易 (作者：隨緣.)
紫御甘藷(花青素地瓜) (作者：FeeL0729)
