素食討論區 - Re:關於讀經班.....(女史箴不好吧)(110816) ::suiis素易，讓素食變容易，跟我們一起翻轉全球成為素食世界！

關於裴子野確認是梁朝人

而他的女史箴如下

膏不厭鮮，水不厭清；玉不厭潔，蘭不厭馨。

爾形信直，影亦不曲；爾聲信清，響亦不濁。

綠衣雖多，無貴於色；邪徑雖利，無尚於直。

春華雖美，期於秋實；冰璧雖澤，期見於日。

浴者振衣，沐者彈冠；人知正服，莫知行端。

服美動目，行美動神；天道祐順，常與吉人。

>【在仁風的大作中提到: 】

>美雪

>有可能是我的印象錯了，不過如果可以妳也幫忙查查

>又或是小管理有誰是國文老師的，也幫我們瞭解一下

>姊姊妳提到的這位裴子野，漢朝的時候他應該還沒出生喔

>南北朝時期的「梁」，有一位有名的史學家（也是文學家）

>就叫做裴子野，是唐朝名相裴度的後代

>曾經奉梁武帝之命編撰「眾僧傳」有名的作品多半是史學作品

>

>當然...或許漢朝也有這麼一號人物就是，只是叫做「女史箴」的

>歷史紀錄上也只有東晉張華的作品，因為仁風學生時代是個女權主義社團的成員，關於封建社會「教訓」女性的史卷多少都有涉略，比較可能的是裴子野的部分是「誤植」，而這篇96字的版本，是諸多叫做「女箴」（非女史箴）、「女訓」、「女誡」「婦人訓」、「娣姒訓」之一。王財貴老師是研究語文出身，歷史考證方面也許不盡周到。（仁風自己也有出錯的可能囉）

>

>對了！寫到這裡，姊姊要是方便可不可以提供給我這篇短文呢

>我也順便把張華的「女史箴」貼在後面給妳（三百字左右）

>

>茫茫造化，兩儀既分；散氣流形，既陶既甄；在帝庖犧，肇經天人；愛始夫婦，以及君臣；家道以正，王猷有倫。婦德尚柔，含章貞吉；婉女淑慎，正位居室；施衿結離，虔恭中饋；肅慎爾儀，式瞻清懿。樊姬感莊，不食鮮禽；衛女矯恒，耳忘和音；志勵義高，而二主易心。玄熊攀檻，馮媛趨進；夫豈無畏，知死不殺。班婕有辭，割歡同輦；夫豈不懷，防微慮遠。道罔隆而不殺，物無盛而不衰；日中則昃，月滿則微；崇猶塵積，替若駭機。人咸知修其容，莫知飾其性；性之不猸，或愆禮正；斧之藻之，克念作聖。出其言善，千里應之，苟違斯義，同衾以疑。夫方如微，榮辱由茲，忽謂玄漠，靈鑒無象；勿謂幽昧，神聽無響；無矜爾榮，天道惡盈；無恃爾貴，隆隆者墜；鑒於小星，戒彼攸遂，比心螽斯，則繁爾類。歡不可以瀆，寵不可以專；專實生慢，愛極則遷，致盈必損，理有固然。美者自美，翻以取尤，治容求好，君子所仇，結恩而絕，實此之由。故曰翼翼矜矜，福所以興；靜恭自思，榮顯所期。女史司箴，敢告庶姬。

>

>

>>【在往昔所造諸惡業一切我今皆懺悔的美雪的大作中提到: 】

>>這篇文章卻是在王財貴教授編的孝第三百千裡面的『女史箴』

>>而這篇文章卻是漢朝‧裴子野所作

>>而不是東晉

>>還有這當中卻沒有你說的那些事

>>文詞還相當優美

>>總共96字

>>

>>

>>>【在仁風的大作中提到: 】

>>>yusico姊姊

>>>讓小朋友背誦一些經典史籍，的確是個不錯的蒙學策略

>>>對於小朋友未來的用字能力和思考也很有幫助

>>>看姊姊妳開的書單，大抵「經典」

>>>不過，那本「女史箴」似乎有點不妥

>>>「女史箴」是中國東晉時代的作品

>>>全文是透過一些「女官」（宮女、多半是皇帝的嬪妃）的作為

>>>以很男人，而且還是古代男人的心態去「創造」一些典範

>>>訓勉擔任「女官」的女孩子們要照著那樣的規矩才稱得上乖

>>>淺白的說，張華的女史箴就是本「擔任小妾應注意事項」

>>>而顧愷之責把他變成「繪本版」

>>>

>>>仔細看女史箴裡的一些例子和要求....

>>>

>>>例如讚揚漢元帝的小妾馮媛為了保護夫君，以身阻擋大熊。又如「歡不可以瀆、寵不可以專」就是要嫁入夫家的女孩子們別和妻妾們爭寵，以免被拋棄。其他像是「出其言善...」要女孩子對丈夫輕聲細語，別背逆夫意....

>>>諸如此類，都和現代人權、兩性平權的基本理念有很大的差異，小妹會認為這種封建遺物不適合作為現代教育的教材，特別在小朋友心智才在開展之際，更必須特別注意。

>>>

>>>

>>>

>>>

>>>>【在 yusico 的大作中提到: 】

>>>>我ㄉ兒子小二

>>>>從小一開始背經

>>>>現在不僅會背三字經.千字文.中庸.大學.孝經.論語第一到第四.

>>>> 弟子規.朱子治家格言.諸葛亮誡子書.座右銘.女史鍼.心命詩...

>>>>甚至會自己去嘗試著解釋內容

>>>>

>>>>

>>>>

>>>>

>>>>>【在往昔所造諸惡業一切我今皆懺悔的美雪的大作中提到: 】

>>>>>

>>>>>我教的是混齡讀經

>>>>>而我是教他們孝經

>>>>>發現無形中的改變不是他們而是自己

>>>>>小朋友讀經真是明智抉擇

>>>>>

>>>>>>【在卡布其諾的大作中提到: 】

>>>>>>其實我是非常贊成小朋友讀經的喔

>>>>>>我們班的小朋友小一的時候就開始讀三字經

>>>>>>現在有許多位已經能背頌整篇三字經了

>>>>>>在這個強調"建構"強調"有意義學習"的風氣裡

>>>>>>我還是必須說

>>>>>>小朋友的記憶力真的超級好

>>>>>>現在不背點東西真的好可惜

>>>>>>現在讀經(以三字經為例)

>>>>>>不但以後歷史頂呱呱

>>>>>>對於作文也很有幫助

>>>>>>三字經裡某些古人勤學忠孝的故事

>>>>>>也是小朋友學習的典範

>>>>>>除了這些以外

>>>>>>讀經的小朋友心比較定

>>>>>>也認得比較多的國字

>>>>>>還有一點現在的教科書

>>>>>>東強調西強調

>>>>>>強調如何運用社會資源

>>>>>>強調如何幫助弱小的人

>>>>>>強調如何愛護我們的地球

>>>>>>卻忽略了我們自古以來的美德

>>>>>>"孝順"(如囊瑩如映雪)"敬老尊賢""尊師重道""勤有功,戲無益"

>>>>>>其實這些三字經裡都再三強調

>>>>>>可以補教科書之不足

>>>>>>沒有回頭看看

>>>>>>真的不知道我們在汲汲營營模仿別人的過程中

>>>>>>丟掉了些什麼傳統美德

>>>>>>

>>>>>>當他們熟悉些的時候

>>>>>>我會解釋給他們聽(尤其是歷史故事)

>>>>>>他們其實聽得懂

>>>>>>也會聯想

>>>>>>記得有一次學校聯播孝的故事

>>>>>>小朋友一看就聯想到"香九齡能溫席"

>>>>>>

>>>>>>更重要的是

>>>>>>只要爸爸媽媽肯陪他們讀經

>>>>>>他們可是愛讀的很

>>>>>>會背了之後就更愛去朗誦它了

>>>>>>

>>>>>>呵呵,他們唸久了老師也背起來囉^^

>>>>>>記得小時後

>>>>>>我也會跟同學們比背到哪

>>>>>>還因為背的很長而感到很驕傲

>>>>>>當然囉當時還想到為什麼是"有公羊,有榖梁"

>>>>>>而不是"有公羊,有母羊"呢

>>>>>>所以我相信他們如果背起三字經了

>>>>>>也是兒時的一個偉大事蹟吧